Почему Восток на Востоке Статья о расселении человечества, о причинах разобщенности;

Статья о расселении человечества, о причинах разобщенности;
о преодолении расизма и национализма.
Л. Ганелин

XII

Почему Восток на Востоке

Глава 1 Важное представление

Цветы! Бордовые, алые, розовые, тёмно-фиолетовые, каких только оттенков не встретишь, и каждый хорош, каждый по-своему индивидуален и не похож ни на какой другой. Все они хоть и разные, но говорят одно: мы сотворены Богом и являемся единым организмом. – Все мы есть – цветок.– В нас заключены все цвета, каждый из которых значим, и мы не можем себя представить без какого-либо из них. – У нас равенство цветов и нет хороших или плохих. У каждого цветка своя «родословная», уходящая в Космос и каждый цветок выполняет свою особую миссию здесь на Земле.
Найдётся ли хоть один человек, которому придёт в голову подвергнуть дискредитации какой-либо цветок за его цвет «кожи», или за страну произрастания? Если бы такой человек нашёлся, его сочли бы больным. Но тогда возникает мысль: почему не считают больными тех, кто негативно относится к людям с другим цветом кожи или другой национальности? Видимо потому не считают, что у нас ещё нет ощущения и представления того, что все мы вместе выражаем собой единый космический принцип, что мы все вместе – одна семья, называемая человек. Мы как бы единый организм, и весь предшествовавший эволюционный путь говорит нам об этом; говорит он и о том, что мы имеем на Земле одну общую цель – развитие, и каждый из нас выполняет для этого свою особую задачу.
Имея такое представление, мы были бы все заинтересованы успехами друг друга и никакой расовой или национальной проблемы просто бы не существовало. Не существовало бы и ряда других проблем: разобщённости, агрессивности, аморальности и т. п.
Почему же у нас такое представление не возникает?
Видимо потому не возникает, что основным, ведущим импульсом развития сегодня стал эгоизм, а его «телохранителем» – страх. Какую бы сферу межчеловеческих отношений мы ни рассматривали, везде можно увидеть эгоистический след, причём страх всегда или поощряет, или прикрывает эгоизм, усыпляет корректирующие его моральные побуждения. К примеру, политики одной страны, завуалировав свои эгоистические устремления угрозой терроризма, преспокойно бомбят другую страну и пытаются даже ввести подобный опыт в правовой ряд международных отношений; третьи же страны молчат, руководствуясь тоже своим эгоизмом и своим страхом.
Более откровенно проявляет себя эгоизм в экономике. Страх потерять «золотую жилу» подталкивает к росту цен и к снижению качества товара. Здесь всё подчинено собственному обогащению, и ничьи другие интересы не учитываются. Это касается и международных экономических отношений, особенно Запада и Востока. Растоптать другую страну, сделать её сырьевым придатком – такова общая тенденция политики западных стран по отношению к странам востока; XIX и ХХ века были наиболее иллюстративными в этом отношении, вспомним хотя бы «социалистический эксперимент».
Быть может, от эгоизма свободна сфера культуры?
Если творчество рассматривать только как товар, что неизбежно в условиях диктатуры экономики, то эта сфера не сможет иметь главного – свободы и, следовательно, эгоизм будет преобладать и здесь. Всех кто смог что-то открыть, изобрести, создать, воплотить и т.п. страх увёл в патентные бюро или отправил за авторскими правами.
Единственным местом, лишённым эгоизма, можно считать, наверное, церковь. Ведь если отбросить небольшую коммерцию и какие-то хозяйственные проблемы, чисто земного характера, вся оставшаяся деятельность церкви связана с небом, с духом и все истинно-верующие отцы церкви и прихожане должны эгоизм в себе изжить. Так ли это? Нет, не так! И даже совсем не так. Вечная жизнь! Вот что заботит почти каждого верующего. Вечная жизнь на небесах. Это почти скрытая, утончённая форма эгоизма и здесь она тоже поддерживается страхом.
Выходит, что если не преодолеть эгоизм, нужное нам представление никогда не возникнет? Разрешима ли данная ситуация? Есть ли какое-либо средство против эгоизма?
Эгоизм легко может отступить, если человек будет знать, что он живёт не одну жизнь. Когда-то, за 2000 лет и ранее до Христа, о перевоплощении души знали как о само собой разумеющемся явлении, это было частью культуры, а уже во время Христа об этом осталось лишь инстинктивное чувство.